CARACTERIZACIÓN DEL DISCURSO DE SIMÓN RODRÍGUEZ Y SU INCIDENCIA EN LA CONCEPTUALIZACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL

Guillermo Briceño Porras

REFERENCIAS

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5 ut supra. p 89
6  Dussel, Enrique. (2006. 71) Ética de la liberación. En la edad de la globalización y de la exclusión. TROTTA. Madrid.
7 Heller, Ágnes. (1985. 210) Autonomía de la izquierda occidental. PENÍNSULA. Barcelona.
8 Dussel. ob. cit. p. 635. [Cita No 6]  
9 Dusell, ob. cit. p. 411
10 Dussel, ob. cit. p. 553.
11 Pixley, Jorge y Boff, Clodivis. (1988-13) Opción por los pobres. Grechi, Moacyr.   [Prólogo] EDICIONES PAULINAS. Madrid. 
12 Gutiérrez, Gustavo. (1985. 126) Teología de la liberación. Perspectivas. Ed.  SÍGUEME. Salamanca. España.
13 ut supra. p. 39
14 Boff, Leonardo. (1985. 13) Teología del cautiverio y de la liberación. Ed. PAULINAS. Madrid. 
15 Pixley, Jorge y Boff, Clodovis. (1986. 17) Opción por los pobres. Ed. PAULINAS. Madrid. 
16 ut supra. p. 236.
17 Houtart, Françiois y Pin, Emile. (1965-118) The Church and the Latin American Revolution. En: Grigulévich, José. (1984. 345) La Iglesia católica y el movimiento de liberación en América Latina. PROGRESO. Moscú.
18 Comblin, José. (1973. 11) Teología de la revolución. DESCLÉE DE BROUWER. Bilbao. España.
19 ut supra. p. 221.
20 Comblin. ob. cit. p. 367. [Cita 18]
21 ut supra. p. 355-356.
22 Althusser, L. (1970. 21-73) Práctica teórica y lucha ideológica. La filosofía como arma de la revolución. PASADO Y PRESENTE. Córdoba. Argentina.   
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31 Ballart Hernández y Tresserras Jordi Juan i. (2001) Gestión del patrimonio cultural. ARIEL. Barcelona. [Texto ubicado en la contraportada]
32 ut supra. p. 11.
33 Silva, Ludovico. (1979. 159) Anti–manual para uso de marxistas, marxologos y marcianos. MONTE ÁVILA. Caracas.
34 Marx, Carlos. (1966. 288) El Capital. F.C.E. México.
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36 Silva, Ludovico. ob. cit. p. 172 [Cita 33]
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37 Lefebvre, Henri. (1969. 5) Sociología de Marx. PENINSULA. Barcelona. 
38 ut supra p. 10
39 Núñez, Enrique B. (1988. 197) Introducción al proyecto de Simón Rodríguez. En: Simón Rodríguez. Obras completas. CONGRESO DE LA REPÚBLICA. Caracas.
40 tu supra. p. 198.
41 Ruiz, Gustavo A. (1988. 63). Raíces hispánicas de las Ideas de don Simón Rodríguez. En. Boletín de la Academia Nacional de la Historia. Enero-Marzo. No 281. Caracas.
42 Calvo Albizu, Azier. (2007. 22) Venezuela y el problema de su identidad arquitectónica. U.C.V. Facultad de Arquitectura y Urbanismo. Caracas.
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50 Marx, Karl (1976. 193) El Capital. Libro I. vol. 1. GRIJALBO. Barcelona. 
51 Presidencia de la República. Bolívar. (1972. 160) Carta de Jamaica. EDICIONES DE LA PRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA. IMPRENTA NACIONAL. Caracas.
52 Ibidem. p. 163
53 Cerutti Guldeberg, Horacio. (2006. 138) Identidad y dependencia culturales. En: Sobrevilla, David. Filosofía de la Cultura. TROTTA. Madrid. 
54 Lewis, Oscar. (1964. 12) Antropología de la pobreza. Cinco familias. 4ª edic. F.C.E. México. 
55 ut supra. p. 12 y 17.
56 Lewis, ob. cit. p. 19
57 Asociación civil para la promoción de estudios sociales. (2004. 28) Detrás de la pobreza. La cultura y las causas de la pobreza en Venezuela. Ensayo introductorio.  UNIVERSIDAD CATÓLICA ANDRÉS BELLO. Caracas. 
58 Ut supra. p. 34
59 Carrera Damas, Gernán. (1969. 21) El culto a Bolívar: esbozo para un estudio de la historia de las ideas en Venezuela. Instituto De Antropología E Historia. U.C.V. Caracas.
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69 Freud, Sigmund. (1948) Obras completas. T. I. p. 1281. BIBLIOTECA NUEVA. Madrid.
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72  Bourdieu, Pierre. (1990. 215) Sociología y cultura. GRIJALBO. México.  
73 Freud, obl cit. p. 1281 [Cita 69]
74 Vasilachis, Giardino. (2000). Del sujeto cognoscente al sujeto conocido. Una propuesta epistemológica y metodológica para el estudio de los pobres y de la pobreza. En: Pobres, pobreza y exclusión social. CEIL, pp. 217-245. Buenos Aires. 

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