CARACTERIZACIÓN DEL DISCURSO DE SIMÓN RODRÍGUEZ Y SU INCIDENCIA EN LA CONCEPTUALIZACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL

Guillermo Briceño Porras

C. Realidad latinoamericana

El análisis siguió el esquema propuesto por Raúl Mora Lomeli, (1990) del Centros de Investigación y Acción Social, GUMILLA,por la trascendencia que tiene el esfuerzo de: «la transformación de la mentalidad y las estructuras sociales en un sentido de justicia social, preferentemente en el sector de la promoción social» Georges Burdeau (1979) denominó Rebelión de lo social, la integración de lo social en lo político como el más grande desafío de la postmodernidad. El discurso de Simón Rodríguez se caracterizó por esa rebelión de lo social al constatar la crisis de fondo del Estado liberal surgido a partir de la Independencia y al situarse, conscientemente, del lado de los pobres. Los siguientes hechos sintetizan la propuesta de una Teoría Patrimonial Liberadora:
1º. Heterogeneidadde la población del subcontinente latinoamericano. Basta con revisar el fracaso de todos los proyectos de integración.
2º. La formación tardía de una burguesía. En el caso venezolano, a partir del desarrollo de la industria petrolera que impuso el estilo de vida norteamericano.
3º. Centralización del poder. El centralismo político ha provocado la distorsión de los procesos de desarrollo de las poblaciones no urbanas.
4º. Precario desarrollo de la sociedad civil. Especialmente en Venezuela por la gran influencia política del sector militar.
5º. Carencias estructurales para satisfacer las necesidades de salud, trabajo, educación y cultura.

Volver al índice