Dra. María Teresa Ayllon Trujillo

Dr. Mario Aguilar Camacho

Ricardo Contreras Soto

Coordinadores

riconsoto@hotmail.com

Los  problemas (vivienda, salud, contaminación, abuso, discriminación, desempleo, convivencia, educación,  etcétera) como exigencia y como conocimiento emergen picando los ojos e incomodando a la conciencia.
El estudio de las relaciones  que se da entre “personas” como agentes sociales dentro de un marco histórico,  plantea diversos  niveles de análisis, tanto institucional, en contextos de organizaciones, grupos, identidades culturales, etcétera, donde el eje está mediado socialmente por las relaciones de poder político, económico, sociocultural.  Ocupando distintos lugares, como ejemplo,  en la relación al parentesco, de propiedad, de “derecho”, de  género, por ello, la discusión amplia se da en torno a  la ciudadanía (con la vertiente y capacidad de transformar las cosas en la  acción social), para redefinir las distintas  problemáticas   en el  sistema mundial.
En consecuencia, el reconocimiento  de la sociedad a la diversidad cultural  es uno de los puntos de partida para comprender y transformar.  Pero en el reconocimiento condicionado de una política del reconocimiento político, se puede perpetuar la injusticia y todas las asimetrías sociales en el discurso de la diferencia.
Por ello, andemos con cautela, pero no tibiamente.
En cuanto a las posiciones ante la diversidad  encontramos, el debate se da entre reformistas, conservadores, transformistas graduales y radicales.
En los hechos, se ve en la  manifestación de las distintas identidades culturales que demandan reconocimiento y mejores distribuciones: legal, de respeto a su cultura, lugar en la historia, servicios, trato digno, salarios... Es decir, es  un movimiento que se gesta de abajo hacia arriba.